À l'origine, la Méthode Ka a été initiée pour les individus ayant une hypersensibilité d'âme et ne pouvant aisément s'assurer un revenu de Vie par les divers choix de métiers et de profession qui s'offrent à eux sur Terre et dans le Monde car ils sont connectés d'une manière ou d'une autre au Ciel par leur centre spirituel. Les 4 fondements et les concepts traitent chacun d'un aspect de cette Méthode s’attaquant à l’Outrance Monétaire (Finance) et Thymique (Affection) dont les remèdes s’inscrivent dans une Stratégie de la Qualité (levier financier) et de l’Empathie (distance affective). L'Intention Lean propose ainsi une Organisation de Vie sous la forme d'une philosophie et d'un style de Vie propice à la bonne Attitude à cultiver dans cette ère du Temps. Le but étant toujours de se satisfaire (Violon; Ressentir) de l’entretien de la Terre (par la Mystique/Souffle et la Tradition/Nature soit la Sagesse et la Justice; ) et de se soustraire (Séclusion; S(’)ens sortir) de l’emprise du vieux Monde (par la Philosophie/Confiance soit la Conscience et la Science) pour retrouver et maintenir l’équilibre de son Arbre de Vie Céleste, vénusien pour la (E)Forme (Eau, la Vie, l’Astre) et martien pour (F)l’Âme (Feu, 7 âmes du corps, l’être), ressenti en permanence et en éternité par le Courage dans l’Âme et le Calme de l’Humeur à travers l’environnement socioéconomique et écologique perçu par l’esprit selon l’Esprit de l’ère (Temps, Correction, Corps). E-dieux Noirs.

La Foi de Simplicité du nouveau Monde est faite des chrétiens liés au Gospel des Artistes et Artisans (Textes vécus en destin d'Archétype) et du Taizé ouf des Moines et Geeks (Musique pour Derviche silencieux). Le tout constituant de la Tariqa du Renouveau, Hanifiyya Ibrahimiyya Ahmadiyya Omariyya, la Voie Noire.

« L’intention, infuse l’humeur, et quand elle est Lean, donne naissance à une forme d’élévation pour guider l’effort de promotion et de charisme de l’acteur économique ethnique et informel. » L’Intention Lean est une Philosophie qui prône l’Attitude Simple par la Correction. Vu l’état de maturité de l’humanité, on considère que la philosophie personnelle doit devenir le mode de médiation avec le Divin. Ici on exhorte à l’effort continu et naturel qui définit un cadre complet pour l’implémentation d’un modèle économique alternatif mettant en valeur l’entrepreneuriat ethnique et informel. Ce modèle prend en considération autant les acteurs que diverses facettes du métier et des entreprises. Ce sont des facteurs de réappropriation du Futur des communautés par le pouvoir économique collectif et la fierté identitaire (confiance). On propose alors ici un guide aux dimensions multiples mais nécessaires présentant une contribution à la nouvelle marche en avant de l’Afrique, de sa Diaspora et de ses sympathisants vers un nouvel essor économique : un corps de connaissance et des outils pour les entrepreneurs ethniques et informels…